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56.论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞。选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致。有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。)
有人认为选择越多越快乐，其理由是：人的选择越多就越自由，其自主性就越高，就越感到幸福和满足，所以就越快乐。其实，选择越多可能会越痛苦。
常言道："知足常乐。"一个人知足了才会感到快乐。世界上的事物是无穷的，所以选择也是无穷的。所谓"选择越多越快乐"，意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。而追求无穷的选择就是不知足，不知足者就不会感到快乐，那就只会感到痛苦。
再说，在作出每一选择时，首先需要我们对各个选项进行考察分析，然后再进行判断决策。选择越多，我们在考察分析选项时势必付出更多的努力，也就势必带来更多的烦恼和痛苦。事实也正是如此。我们在做考卷中的选择题时，选项越多选择起来就越麻烦，也就越感到痛苦。
还有，选择越多，选择时产生失误的概率就越高，由于失误而产生的后悔就越多，因而产生的痛苦也就越多。有人因为飞机晚点而后悔没选坐高铁，就是因为可选交通工具多样而造成的。如果没有高铁可选，就不会有这种后悔和痛苦。
退一步说，即使其选择没有绝对的对错之分，也肯定有优劣之分。人们作出某一选择后，可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。从这种意义上说，选择越多，懊悔的概率就越大，也就越痛苦。很多股民懊悔自己没有选好股票而未赚到更多的钱，从而痛苦不已，无疑是因为可选购的股票太多造成的。
【解析】
漏洞1：类比不当或混淆概念
[1]材料论述，世界上的事物是无穷的，所以选择也是无穷的，这是欠妥当的。客观事物的无限性并不意味着个人主观选择的无限性，材料中两个"无穷"其前后的范围显然的不同，故"事物的无穷"不必然推出"选择的无穷"，二者之间不可进行简单类比。(此处论述有"类比不当"之嫌。)
漏洞2：另有他果
[2]材料论述，追求无穷的选择就是不知足，不知足者就不会感到快乐，那就只会感到痛苦，这是欠妥当的。姑且不论追求无穷的选择不必然是因为不知足，即便如此，不知足者追求更多选择的过程可能就已经很快乐。同时不感到快乐，也可能是平静而不一定是痛苦。(此处论述有"另有他果"之嫌。)
漏洞3：不当假设
[3]材料论述，选择越多，我们在考察分析选项时势必付出更多的努力，也就势必带来更多的烦恼和痛苦。这是欠妥当的。材料不当的假设了考察分析选项的努力一定是痛苦，然而选择越多说明我们的选择空间越大、主动权越多，那么成功的机会也会越高，故这个考察分析的过程更可能是"快乐的包袱"而不是"烦恼和痛苦"。(此处论述有"不当假设"之嫌。)
漏洞4：另有他果
[4]材料论述，选择越多，选择时产生失误的概率就越高，失误产生的后悔就越多，因而产生的痛苦也就越多。这欠妥当。姑且不论仔细权衡越多选择更可能降低失误的概率，况且，面对失误概率低的失误，人们更容易后悔。同时，面对失误人们也可能选择总结失败教训以图未来成功，也不必然造成后悔。故"选择越多，产生的痛苦也就越多"不足信。
漏洞5：自相矛盾
[5]材料一方面说，"选择越多，选择时产生失误的概率就越高"，那么材料肯定了选择会造成失误，即肯定失误是一定存在的。材料另一方面，"退一步说，即使其选择没有绝对的对错之分"，即肯定了选择可能不会有错误。上述二者构成冲突，其论述有"自相矛盾"之嫌。
漏洞6：另有他因
[6]材料论述，很多股民懊悔自己没有选好股票而未赚到更多的钱，从而痛苦不已，无疑是因为可选购的股票太多造成的。这欠妥当。材料认为，很多股民懊悔的原因一定是因为可选购的股票太多，但也可能存在购入、卖出股票的时机不对等原因。(此处论述有"另有他因"之嫌。)
57.论说文：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
知识的真理性只有经过实践才能得到证明。论辩是纠正错误的重要途径之一，冲突的观点可以暴露错误从而发现真理。
答案参考：
立意1：实践中检验和发展真理
论点1)实践是检验真理的唯一标准
知识的真理性需要通过实践才能得到证明。社会实践可以把主管和客观练习起来。
论点2)知识的真理性随着实践的发展不断得到丰富和发展。
真理的检验往往不是一次性完成的，经常会经理一个很长的历史阶段。实践能够证明真理，但是随着实践的深入，知识的真理性会变得更加全面和系统。
论点3)辩论可以纠正错误，发现真理。
辩论可以帮助人们明辨是非，可以暴露冲突观点的错误。
立意2辩论发现真理
分论点辩论是什么?辩论是以一定的逻辑基础为准则，通过摆事实，讲道理的方式与不同的观点交流，交锋。
分论点2为什么辩论能发现真理?辩论可以使人的认识由片面到全面，由含混到清晰，由付钱到深刻。
分论点3为什么辩论能发现真理?辩论可以发现偏见，提示错误从而发现真理。
分论点4辩是发现真理的途径之一，真理的证明离不开时时实践。
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